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我們邀請了作者李孝智及熟悉澳門議題的與談人，請他們分 享對《澳門一二．三事件：細說六○年代的反殖鬥爭》一書 的看法，反思民族主義敘述／國族歷史及文革輸入論的事件 理解與詮釋的不合常理之處，以保持對澳門一二．三事件的 多聲道及立體視野。

「工寮、田地、複合式的植物栽種，跟兩個抓蛇鼠還有小鳥的陷阱，在原鄉地區一隅多麼熟悉的風景，我們的Rudan（太魯閣族：老人家）在那裡等著laqi （太魯閣族：小孩子）過來一起幫忙，一起說母語，有好多的話，好多的知識智慧在這裡發生，一起跟著Rudan學習，重新思考照顧真正的意義。Agoh, tuhuy rudan.(來吧，一起跟著老人家)回家吧，找一條照顧的路回到原鄉。」－吳雅崩，原住民族長期照顧修法聯盟專員

討論題綱
‧大學教師限期升等條款的現況與檢視
‧國際比較（如日本、中國）
‧其他大學教師工作權益之探討（如服務期限、預告期間、離職證明等）

中東問題千絲萬縷，其中又以以色列和巴勒斯坦的問題最為 糾結。台灣社會對於以、巴問題十分陌生，媒體即使偶有報 導，也多來自美國或以色列的主流訊息，關於巴勒斯坦這片 古老大地，我們太過陌生，太多未曾聽聞的聲音，太多未解 之謎團。獨立記者土井敏邦將讓我們聽見未聞之聲，帶我們 揭破未解之謎。

高雄社工工會為能讓更多實務工作者和學生，認識及理解工會的組織目標，將邀請雪梨大學教育暨社工系Donna Baines教授，分享加拿大、澳洲、紐西蘭三地社工工會的發展經驗；並邀請台北和桃園社工工會的工作者，與本工會就組織經驗共同對話與討論，藉此讓更多社工夥伴拓展勞動視野，並透過聆聽國外工會的經驗，反思國內的社工勞動和工會組織現況。

以美國為例，近年來中國留學生持續增加，台灣留學生卻有下降趨勢；104學年度國內大學有54個博士班招生率掛零，包括台大四所。

我們能體會，青年世代雖抱持著求知與深造的熱忱，但內心的糾結是：台灣的學術圈還值得妳／你投入嗎？少子化似乎沒有帶動高等教育的精緻化，隨之而來的反而是學術績效的競逐、升等制度的箝制，年輕的你是否因此不敢再想望投身科學發展、經世濟民？

在各方人馬經年的努力奔馳下，將魯迅所言本來地上沒有的路，走了出來。而今，來到各方匯聚的歷史節點。此次論壇邀集從藝術領域、社會運動以及社會工作領域當中重要的文化行動實踐組織，分享他們對文化行動的思索、組織經驗、如何以策展作為社會實踐，民眾與美學形式的辯證關係等，進行跨領域的對話，做為推動文化行動主義，跨界生產跨步向前的嘗試。

陳信行的《看見不潔之物》一書，梳理了台灣首宗大型職災的抗爭及訴訟過程：前美國無線電公司（RCA）勞工集體職災案，此案纏訟十餘年後，終於在2015年4月一審判決勞工勝訴。審判過程中，許多科學專家出庭作證，史無前例地攤出他們的研究讓法官與眾人仔細「看」，本書以科技與社會（STS）研究角度分析呈現科學與司法交鋒的視覺文化政治。我們邀請了熟悉此類議題的與談人，請他們分享對《看見不潔之物》一書的看法，並討論當前科學知識與現代國家如何形塑公共生活中切身議題的「看得見」與「看不見」。