報名：https://forms.gle/ftTnLVRHsJ5uG5CK8 時間：2026年1月4日（日）13:30-17:30 ZOOM會議室連結：https://us02web.zoom.us/j/89542983859?pwd=1VYzEwXe03DKhzIqrvblUbGbGDb9P4.1 會議ID：895 4298 3859（報名後統一提供會議室密碼）
※線上論壇同步錄影僅供記錄用，登入線上論壇名稱請與報名名稱一致 主辦：台灣社會研究學會 協辦：新國際
簡介：
本次論壇反思了現行大學教育和社工專業體制的問題，並透過各自的經驗，分享她們如何摸索具有批判性和能動性的實踐，以及這些實踐所形塑的另類知識和主體位置，進而提出具備公共性的社會集體想像。各場次的回應者，我們也邀請了對於相關問題有所思考和累積的夥伴或先行者，分享他們的經驗和觀察作為參照。歡迎對此討論有興趣的師友夥伴，報名參與！
議程安排：
13:30-13:40 開場
13:40-14:30
【從沉默的大學課堂談起：知識生產如何面向未來】
郝玉滿（常州工學院講師、上海大學文化研究系博士）
中國大陸大學課堂中學生普遍的倦怠與沉默現像已成為近年來備受關注的問題。從知識意義的角度出發，將此現象置於「前大學教育—大學—未來預期」這一連續的時間/因果鏈中加以考察，便可辨識出其背後的知識意義危機。這危機根植於一種獨特的知識「有用觀」：此觀念以即時性和直接性為核心特徵，嚴格地將知識價值限定在投入—回報的量化計算之中，並排斥系統性反思與長遠價值探索。在這「有用觀」指導下的知識生產活動，削弱了人們理解現實和探索未來的能力。相較於強調「即時性」的知識觀，「中介性知識生產」更可能在現實與未來之間建立橋樑。它首先是一種非個人化的知識形式，強調知識活動需嵌入社會關係網絡，並在集體中定位個體自身與知識的關係；其次，它重視知識的意識形態價值觀的中介作用，以抵抗現狀的自然化；最後，在知識時空政治重構的層面上，它意味著對知識流通的阻礙，並探索知識生產減速的可能性。
回應：王東美（南京大學社會學院助理教授、博士生導師）
主持：溫翠艷（廣州南方學院文學與傳媒學院副教授、文化研究博士）
14:40-15:30
【塑造新的主體是可能的麼？——上海大學文化研究系新工農文化實踐10年回顧】
高明（上海大學文學院文化研究系講師）
「培養眼界開闊，具有批判性分析文化現實、促進良性文化因素生長能力的專門人才。 」——這是上海大學文化研究系的辦學理念之一。自2013年起，本人在文化研究系已工作12年，本人或獨自或與同道一起摸索，帶領學生在課後進行文化研究實踐活動。除去疫情封控的2年，至今已歷10年。
這10年來的實踐探索，可粗略分為2個階段、4種形式。無論哪一階段哪一階段，新工農文化實踐活動一直面臨的問題是，是否能有效地影響學生對社會以及自身的認識，是否能塑造出在主觀意識和客觀行動上都能去自覺貫徹文化研究理念的新的年輕主體？本文借鑒阿爾都塞意識形態理論與吉魯的批判教育學視野反思並分析新工農文化實踐的組織、實施與師生互動過程，對參與過文化實踐活動的在讀生和畢業生進行了訪談。本文認為，以自願為基礎，以課後為時間，以社區為場域所開展的新工農文化實踐遠不能塑造出文化研究所期待的新主體，但是，透過將文化實踐接合進現行教育體制和學生日常生活中去，批判性思維與志願精神已成為他們生活中的一個有機部分。
回應：鍾秀梅（美濃愛鄉協進會理事長、成功大學台灣文學系教授）
主持：孫國嫄（雲南財經大學社會工作碩士教育中心副教授、碩士生導師、文化研究博士）
15:40-16:30
【從個人視框到面向社會的公共行動實踐歷程與社工專業反思】
黃美瑜（東華大學多元文化教育博士班博士生、台灣同行者互助協會秘書長/社工師）
2010年我因為家庭的因素而開始投入與藥癮相關的社工服務，這是一份服務毒品使用者家庭的社會工作，在這份工作中，我開始經歷社工專業與個案之間的工具性關係和倫理中防衛性的矛盾，並感受到掙扎與痛苦。2018年我在碩士論文的反思中重新定位我的社工主體擺放位置，並且開始嘗試發展互為主體的群的社會關係作為啟動、陪伴、支持人們尋找、度過、解放痛苦的根源，以及一起將個人議題公共化為社會行動的能耐。過程中，我在監獄、社區裡遇到各種藥癮、多元性別、身心疾病、暴力、貧窮交織的服務對象，逐漸地我開始感到傳統個人和家庭歸因的服務方式無法回應藥癮者複雜的生命經驗和需求，開始轉向以創造更多的社會連結和社會行動來讓「我們」有機會在過程中拉開更細緻的層次，來看懂我與他者的差異與隔閡，更重要的是如何在過程中向彼此靠近，並形成面向社會的公共行動。2023年我和實踐夥伴一起規劃了菊花獨白民眾劇場培力工作坊，課程以保羅佛雷勒的受壓迫者教育學為核心，強調老師-學生的平等、二元關係的互相流動與互為主體，以混眾／跨溫層的方式邀請學員互相從個人的生命／家庭經驗梳理受苦經驗，並在過程中以聆聽、反覆對話來琢磨彼此的主體性位置，然後進一步互相協作與創作以戲劇展演作為公共行動，練習將原本由個人乘載與觀看的視角，移動到能從公共性、社會性的位置進行不同層次的思考，並以既是個人也是集體的展演行動來打開社會對話與改變的可能性。
回應：鍾喬（差事劇團創辦人）
主持：林香君（佛光大學樂活產業學系教授）
16:40-17:30 綜合討論