研討會訊息

2018 批判與實踐博碩士論文得獎名單

2018award

為促進批判性思考(尤其是具有歷史與反身性視野)、理論與實踐結合的研究取徑,台灣社會研究學會特設置「批判與實踐碩博士論文獎」,獲獎者將於本會之年會發表論文並進行相關主題之討論,以搭建年輕批判知識份子相互激盪的平台。

甄選出優秀碩士及博士論文各一名,除頒發獎狀一張外,碩士論文獎金一萬元、博士論文獎金兩萬元;另得視情況錄取佳作若干名,獎金五千元。得獎人將安排於台灣社會研究學會年會暨研討會發表與相關學者對話,以及於論文獎頒獎典禮領獎時致詞,以資獎勵。

博士論文獎

優等獎

苦悶與超克:歷史-現實感的陳映真文學與思想脈動探索

張立本(台灣大學建築與城鄉研究所博士)

指導教授:劉可強(台灣大學建築與城鄉研究所教授)

獲獎說明:

本論文首先對既有的陳映真研究做出有力的反思性解讀,詳細梳理陳的「左統」既定框架如何限縮了不同的評論者對於陳的解讀可能。其次透過細膩的版本比較與相關歷史的重新脈絡化,揭露一種讓陳映真「自己說話」的可能隙縫。由於作者並非文學科班訓練出身,因此頗能突破既有文學研究的一些套路,同時作者對於前此類似非文學套路的若干非常具影響力的讀法也非照單全收,而是同樣採取具批判式的檢視,因此能夠有相當重要的新發現。本論文可以說是很不容易地在分析文本時達到了與實踐的結合,因為作者分析的提問是從自己思考相關實踐問題的困頓出發,而且在分析的過程中也充分展現這種困而求思的過程,極具啟發性。這是一份勇於跨越學科界線、也最勇於挑戰自己與思想前行者的論文,值得給予「批判與實踐」論文獎的肯定。

碩士論文獎

優等獎

捕魚好苦啊!戰地政務體制下的馬祖漁業及漁民家庭處境

曹雅評(世新大學社會發展研究所碩士)

指導教授:夏曉鵑(世新大學社會發展研究所教授)

獲獎說明:

作者以馬祖漁業為軸線,漁民家庭為主體,回到歷史分析的視角,透過馬祖戰地歷史與漁業史的梳理,分析馬祖戰地政務特殊體制對漁業社會的介入,突破過往承襲於國家意識型態的漁業論述,在一切以「軍事戰備為優先」的特殊管制狀態-戰地政務(1956-1992 年)體制之下,重現在以國族意識為主導的漁業及遷移論述中消失的漁民群體樣貌,具有解構的批判性分析,同時具有為在地行動形成新的在地主體的實踐效果。作者運用大量文史資料與訪談,結合歷史與故事,讓鉅視結構與微觀故事之間產生交織與互補的效果,呈現歷史透過故事立體化,故事透過歷史得以深化的「大歷史中的小人物」敘事風格。在實踐上,作者曾投入「馬祖反賭青年社團」,反對賭博業進入馬祖;之後成立「馬祖青年發協會」並擔任理事長。畢業後便返回馬祖工作,受聘於好多樣文化工作室,從事馬祖戰地遺產保護、認識、推廣工作,企圖捲動地方未經歷戰爭的世代,透過「戰地引路人培訓活動」作為平台。立基於其論文的歷史分析,作者不僅試圖拼回以馬祖戰地遺產關係人為主體的歷史論述,更期望透過跨世代的認識、對話,達成世代間的和解。這種勇於批判與實踐的精神,非常符合台社論文獎的精神。這是一篇非常優秀的論文,具有歷史批判的力道,提供後續實踐的紮實論述。值得高度肯定。

佳作獎

傷心的本土華人世代:共構馬來西亞國立教育體制的不平等與種族政治

黃科量(台灣大學社會學研究所碩士)

指導教授:范雲(台灣大學社會學研究所副教授)

獲獎說明:

黃科量的研究以敘事認同和認識論的實在的理論路徑,處理馬來西亞解殖之後,國家以族裔劃分的不平等「特殊優惠措施」教育系統,導致華裔馬來西亞學生升學管道的阻礙和階級上升的抑制,黃科量就歷史制度、升學歷程和抵抗行動等三個面向,提出了馬來西亞國家教育政策,創造了華人內部的妒恨共同體和劃分道德相對低落的馬來人群體。而華人學生的抵抗策略,就作者的論點,「顛覆敘事」成為策略,挑戰升學體制。

本論文從高等教育升學爭議談作者稱為「受傷的華人」的馬來西亞族群政治「共同妒恨體」(不只華人),就東南亞從華人族群政治碩論中,無論就內容與資料上呈現的豐富性,實為用心之作,展現了鞭辟入裡的(自我)批判,最後作者也呼籲國家與非政府組織要直面本地華人的傷心情緒和對世代正義的訴求。

以上是本論文得獎的正面表述,評審團有四點建議如下:

1.若能在行文上更為精簡,拉出更好的論證層次以避免論點上的重複,應可在修改後發表為具有影響力的研究論文。值得肯定。

2.新自由主義下的高等教育發展與不同族裔之間(馬來、印度、華人等)的不平等的發展,和馬來國族主義建構的國民教育有何差異?

3.華裔社群的另類教育方案是否是認同政治的抵抗方式(著名的如白小運動)?

4.如何反思「敘事認同」的運動策略,有何侷限?

 

家暴社工,我們為什麼要「演戲」?──家暴安全網的建制民族誌分析

許可依(政治大學社會工作研究所碩士)

指導教授:王增勇(政治大學社會工作研究所教授)

獲獎說明:

一、作者實際投身成為一名家暴社工,與婦女工作的經驗,揭露了當前國家是如何治理「家庭暴力」,並以一種「安全至上」的意識形態,支配著整個網絡人員的工作。運用參與觀察/訪談/文本分析,採用建制民族誌作為研究方法,開展其論述,與家暴防治的制度運作現實面相當契合,透過指標性案例與制度展開對話。作者的寫作風格自由、展現主體性,頗具特色。


二、現有家庭暴力的論述已經高度專業化,鮮少有論文可以像可依的論文,跳脫現有家暴論述,從基層工作者的日常經驗出發,貫穿法令制訂、政策執行、到現有體制意識形態的批判。


三、可依的論文讓我們注意到政策如何被執行往往才是關鍵,案主的需求是如何在過程中被體制所取代,正是這種排除案主需求的政策下,社會工作者才被迫必須要「演戲」,才能提供案主所需要的服務。這些「勞動」是目前政策看不見的, 但卻是基層社工貼近案主需求的必要。透過這本論文,這些在地知識與工作被充分看見,改變才有可能。


四、隨著建制民族誌在臺灣的展開,可依的論文藉由建制民族誌的理論架構,非常流暢地從日常經驗分析到法令制度的限制,讓讀者可以看到建制在日常家暴工作中的運作,這使得可依的論文開啟一個從基層社工的視角看見家庭暴力如何無法回應案主需求,也成為實務工作者進入建制民族誌視角的重要參考文獻。

五、可依對社工的熱情與正義追求,轉化成他在基層社工的蹲點,點滴轉化成這份論文。他在基層的實踐與知識上耕耘,正是台社學會論文獎的精神所在,相信他將來是一位優秀批判知識工作者。