時間:2024年3月2日(六)下午2:30-4:30
地點:工作樂沙龍(台北市中山區松江路64巷10-2號2樓,近捷運松江南京站2號出口)
主辦單位:台灣社會研究學會、《苦勞網》
進步自由主義如何與帝國殖民主義共謀?
酷兒理論家為何成為反共愛國鬥士?
從同志社群內部找敵人的「藍甲/藍白甲」話語是怎麼養成的?
召喚社會研究的學術隊伍,正視社會研究理論與實踐並重的必要性、擴大研究的場域、澄清分析的視野、創造批判知識份子再生產的機制。
本章程經本會99年9月25日第一屆第一次會員大會通過,報經內政部99年
Read more開閉幕場地&碩博士論文獎頒獎:國立臺北教育大學視聽館4樓會議室
批判與實踐碩博士論文獎得獎論文線上分享
10/28(六)14:00,ZOOM會議室ID: 840 1508 7714(報名後統一提供密碼)
年會報名:https://forms.gle/m52jijku4TkcNhs46
年會手冊&資料:https://drive.google.com/drive/folders/1yC4ky5YIpjqnl-bwnb7aVrxT1slnViFF?usp=sharing
※任何更新,請留意學會臉書及網頁資訊,問題請洽:taishe.assembly@gmail.com
Read more台灣社會研究學會設置「批判與實踐碩博士論文獎」,主旨為促進年輕的碩博士學者分享其研究,鼓勵具有歷史與反身性視野的批判性思考,以及理論與實踐結合的研究取徑。
今年共有23本碩士論文、8本博士論文申請徵選,學會邀請學會5位理監事成員組成論文審查小組,並邀請共56位國內相關領域學者專家協助初審。審查小組依據初審意見,從「批判性分析」、「理論與實踐結合」、「研究方法與論述」、「整體意見」等四個面向進行決選討論,今年度論文獎相當競爭,最後審查小組甄選出博士論文優選1名、博士論文佳作1名,碩士論文優選1名、碩士論文佳作2名。
Read more時間:2023年11/5(日)11:40-13:20
地點:國立臺北教育大學視聽教育館的會議室
(國立臺北教育大學視聽館地圖:https://www.ntue.edu.tw/p/412-1000-2348.php?Lang=zh-tw)
提醒,為方便祕書處作業,盡量於10/29以前繳納會費,並前往表單填寫(包括會費繳納資訊、出席及委託調查、會員基本資訊更新):https://forms.gle/m3BEsNhUVB2PtY9m8
※ 建議於10/29(五)以前完成,以利祕書處作業。
※ 完成會費繳納後,請填寫匯款資訊,以方便秘書對帳及開立收據,如有代繳也請註明。
※ 收據將於會員大會當天開立,未能前來者將於會員大會後寄出。
※ 請填寫是否出席會員大會,因需要一定出席人數,無法出席,請註明並回傳委託出席!
※ 敬請更新會員基本資料(您入會時提供的資料),如無更新請填無
2023年台灣社會研究學會年會暨「批判與實踐碩博士論文獎」論壇報名
報名網址:https://forms.gle/dRbtE9DsNhdBwvgv8
年會時間:2023年11月4-5日(六、日)
年會場地:國立臺北教育大學
碩博士論文獎論壇:2023年10月28日(六)14:00-16:30 ZOOM線上會議室
碩博士論文獎頒獎:2023年11月5日(日)15:10-15:40 國立臺北教育大學
學會會員大會:2023年11月5日(日)11:40-13:20 國立臺北教育大學
8月24日日本政府在諸多周邊國家與國際組織的反對下,開始了30年排放福島核廢水的計劃,根據不同媒體的報導,許多國家都多次建議日本考慮其他方法(例如蒸發),但日本鐵了心就是要排到太平洋中,為了說明其做法的正當性,政客表演喝水,吃魚,請來國際原子能委員會的成員作保,還被爆料花錢賄賂,日本政府一再強調排放到大海的計劃是有嚴格的科學依據的,科學的依據就是排放出去的廢水都是經過處理後再由海水稀釋,所以符合國際安全標準(例如一公升水中有多少放射性元素),這樣的說明乍看之下似乎很符合所謂科學的標準,嚴格地照著程序來做事,這也很符合世人,特別是台灣人對日本的看法,日本匠人精神,日本就是一絲不苟,排放廢水如果照著日本人的精神來做一定萬無一失,反對的人都是為反而反。
Read more這一篇文章與其說是要討論《奧本海默》,倒不如說是討論這部電影的導演克里斯多福・諾蘭(Christopher Nolan)。
不過我們還是先從電影的主人公,「原子彈之父」羅伯特奧本・海默(J. Robert Oppenheimer,1904-1967)講起。
跟奧本海默大約同一時代的美國,有一位地位也頗高的哲學家,叫做路易斯·芒福德(Lewis Mumford,1895-1990),他對於機械、技術跟人類社會之間的複雜關係有很精闢的洞見,留下許多著要著作。
現實生活裡,芒福德和奧本海默似乎沒有私人交集,但他們有一個共同的人際網絡,那就是凡尼瓦·布希(Vannevar Bush),他在二戰期間擔任美國科學研究與發展辦公室主任,也是曼哈頓計畫的推動者之一。在片中,有一場奧本海默和同事恩斯特·勞倫斯(Ernest Lawrence,實驗取向的物理學家)在勞倫斯的實驗室說話,勞倫斯暗示會有一個奧本海默不能參加的會議,接著走進來兩個貌似官員的人,其中身材較高著淺咖啡色西裝的就是凡尼瓦·布希(其實他們就是準備商討曼哈頓計畫,這段情節非常重要,稍後回來談)。
不過,芒福德對於核能技術的批判跟奧本海默以及這部電影都有很大的關係。在第一顆原子彈被投下的二十多年後,芒福德出版了一本(兩冊)對晚近機械和技術發展的批判巨著《機械的神話》。在書中他提到,自從機械文明開始發展,人類愈來愈迷信機械和技術可以解決所有問題,而這種迷信結合巨大的政治權力,創造出一種試圖掌控一切的超級機器(megamachine)。
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